عليهم السلام - ، وسورة الحج ، و ( قد أفلح ) وتسمّى سورة المؤمنين « 1 » ، وسورة النور ، وسورة الفرقان ، و ( طسم ) وتسمّى الشعراء ، وطس ، وتسمّى سورة النمل وسورة سليمان - عليه السلام - ، و ( طسم ) وتسمّى سورة القصص ، و ( ألم أحسب الناس ) وتسمّى سورة العنكبوت ، و ( ألم غلبت الروم ) وتسمّى سورة الروم ، والسورة التي بعدها « 2 » تسمّى سورة لقمان ، وبعدها السجدة ، وبعدها الأحزاب ، وبعدها سورة سبأ ، وبعدها فاطر ، وتسمّى سورة الملائكة ، وبعدها يس ، وهي قلب القرآن . وقال صلّى اللّه عليه وسلّم : « وقلب القرآن يس » « 3 » وبعدها الصافات ، وسورة ص ، وتسمّى سورة داود - عليه السلام - ، وسورة الزمر وتسمّى سورة الغرف ، وسورة غافر وتسمّى سورة المؤمن ، و ( حم ) السجدة ، وتسمّى فصلت ، وتسمّى أيضا سورة المصابيح ، « وحم عسق » وتسمّى الشورى ، وتليها الزخرف ، ثم الدخان ، ثم الجاثية وتسمّى الشريعة ، ثم الأحقاف ، ثم سورة محمد صلّى اللّه عليه وسلّم ، وتسمّى سورة القتال ، ثم سورة الفتح ، ثم الحجرات ، ثم سورة ق ، ويقال لها : سورة الباسقات ، ثم الذاريات ، ثم الطور ، ثم النجم ، ثم ( اقتربت الساعة ) وتسمّى سورة القمر ، ثم سورة الرحمن عزّ وجلّ ، ثم الواقعة ، ثم الحديد ، ثم المجادلة ، ثم الحشر ، ثم سورة الممتحنة - بفتح الحاء « 4 » - ، والممتحنة : سبيعة بنت الحارث « 5 » . وتسمّى أيضا سورة المودة وسورة الامتحان « 6 » ، ثم

--> ( 1 ) هكذا بالجر على الإضافة ويجوز الرفع على الحكاية . ( 2 ) كلمة ( بعدها ) ساقطة من د ، ظ . ( 3 ) أخرجه الدارمي في سننه 2 / 456 كتاب فضائل القرآن ، والترمذي في سننه 8 / 196 أبواب فضائل القرآن ، وراجع تفسير ابن كثير 3 / 562 والدر المنثور 7 / 37 . قال العجلوني : والحديث فيه ضعف ولكنه يعمل به في فضائل الأعمال . كشف الخفاء 1 / 232 رقم 709 . ( 4 ) يقول ابن حجر في الفتح : 8 / 633 « والمشهور في هذه التسمية : فتح الحاء ، وقد تكسر وبه جزم السهيلي ، فعلى الأول هي صفة المرأة التي نزلت السورة بسببها وعلى الثاني صفة للسورة كما قيل لبراءة : الفاضحة » اه . وراجع الإتقان 1 / 158 . ( 5 ) سبيعة بنت الحارث الأسلمية . انظر أسباب النزول للواحدي : 241 وراجع ترجمتها في الاستيعاب 13 / 36 ، والإصابة 12 / 296 رقم 518 ، 521 والتقريب 2 / 601 . وقد رجح القرطبي 18 / 49 ، 61 ، وابن حجر 8 / 633 والشوكاني 5 / 209 أنها أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط . وراجع لباب النقول للسيوطي 733 والدر المنثور 8 / 132 . ( 6 ) نقل هاتين التسميتين عن المؤلف السيوطي في الإتقان 1 / 158 .